چکیده :
ترجمه ماشینی :
در انجیل مرقس روایت هایی با سه شخصیت اصلی پیدا می شود.
این داستان‌ها که در دسته داستان‌های تلفظی قرار می‌گیرند، من به آن داستان‌های سه‌قطبی می‌گویم.
این روایات نه شناخته شده اند و نه اهمیت آنها بررسی شده است.
من در مطالعه خود از اصول نقد روایی استفاده می کنم.
پس از آن، من هشت داستان سه قطبی انجیل مرقس را با توجه به طرح داستان، شخصیت ها، موقعیت و بلاغت داستان تحلیل می کنم.
داستان های سه قطبی که در انجیل مرقس قابل شناسایی هستند عبارتند از: (1) مرقس 2: 1-12 (شفای فلج)، (2) مرقس 2: 15-17 (شرکت عیسی با گناهکاران)، ( 3) مرقس 2: 23-28 (چیدن دانه در روز سبت)، (4) مرقس 3: 1-6 (شفای دست فلج)، (5) مرقس 7:1-13 (پاک و ناپاک)، (6) مرقس 10:13-16 (عیسی فرزندان را برکت می دهد)، (7) مرقس 10:35-45 (پسران زبدی)، و (8) مرقس 14:3-9 (مسح عیسی).
عناصر مشترک این روایات این است که سه شخصیت اصلی را به تصویر می کشند و در یک پیشروی سه گانه از طرح با توصیف، واکنش و پاسخ آشکار می شوند.
اهمیت داستان های سه قطبی را می توان تشخیص داد (1) در مقایسه آنها با داستان های تلفظی که دارای دو شخصیت اصلی هستند (روایت های دوقطبی)، (2) در سهم آنها در انجیل به عنوان یک کل، و (3) در تأثیر آنها بر خواننده داستان‌های بیان دوقطبی تنها یک طرف را نشان می‌دهد که با سؤال یا انتقاد به عیسی نزدیک می‌شود.
در داستان‌های سه‌قطبی، دو طرف در کنار هم قرار می‌گیرند و موقعیتی پر جنب و جوش و پیچیده را ایجاد می‌کنند که عیسی سپس با بیانی به آن پاسخ می‌دهد.
روایات دوقطبی عیسی را به عنوان یک تصحیح کننده، ستایشگر، پاسخ دهنده، برنده و معلم معرفی می کنند، در حالی که داستان های سه قطبی او را به عنوان یک قاضی، دفاع کننده، متحد، محافظ، میانجی و نمونه معتبر نشان می دهند.
به دلیل توصیف دقیق آنها از روابط، من این داستان ها را مطالعات موردی در تعامل اجتماعی نامیده ام
in the gospel of mark one finds narratives with three main characters.
these stories, which belong to the category of pronouncement stories, i call tripolar pronouncement stories.
these narratives have not been recognized, nor has their significance been examined.
i utilize in my study the principles of narrative criticism.
subsequently, i analyze the eight tripolar pronouncement stories of the gospel of mark according to the plot, characters, setting, and rhetoric of the story.
the tripolar pronouncement stories that can be identified in the gospel of mark are: (1) mark 2:1-12 (the healing of the paralytic), (2) mark 2:15-17 (jesus' company with sinners), (3) mark 2:23-28 (plucking of grain on a sabbath), (4) mark 3:1-6 (the healing of the crippled hand), (5) mark 7:1-13 (clean and unclean), (6) mark 10:13-16 (jesus blesses the children), (7) mark 10:35-45 (zebedee's sons), and (8) mark 14:3-9 (jesus' anointment).
elements that these narratives have in common are that they portray three main characters and unfold in a threefold progression of the plot with description, reaction, and reply.
the significance of tripolar pronouncement stories can be recognized (1) in comparing them with pronouncement stories that have two main characters (dipolar narratives), (2) in their contribution to the gospel as a whole, and (3) in their impact upon the reader.
dipolar pronouncement stories present only one party who approaches jesus with a question or criticism.
in tripolar pronouncement stories, two parties are set in dramatic juxtaposition to each other, creating a lively and complex situation, to which jesus then responds with a pronouncement.
dipolar narratives present jesus as a corrector, commender, responder, winner, and teacher, whereas tripolar pronouncement stories portray him also as a judge, vindicator, ally, protector, mediator, and authoritative example.
because of their detailed description of relationships, i have called these stories case studies in social interaction
نویسنده :
Hans-Otto Reling
منبع اصلی :
https://digitalcommons.andrews.edu/dissertations/136/
پایگاه :
پ:پایگاه پایان نامه
یادداشت :
Keywords: Biblical Studies; Religion; Religious Thought, Theology and Philosophy of Religion, Gospel of Mark, Jesus
توضیحات فیزیکی اثر :
306 صفحه.
نوع منبع :
رساله تحصیلی
,
کتابخانه عمومی